【古城游记】淮阳内环湖绿色走廊及古城墙内外自然人文风景浅析（孝义门——平信门）
“昂首吴越齐秦楚，转眼梁唐晋汉周。举世皆从忙里老，龙争虎斗几春秋。野草闲花各处愁，不旅游，到老亦是白头！”话说小编来到孝义门（南门）前，被一阵饭香吸引，目光扫描事后，发现孝义门旁有两家陈州老字号小鱼汤，顿感腹内饥肠响如鼓，便坐下恬静品味。
南门口那两家祖传的小鱼汤，足能够称得上是淮阳风味小吃中的翘楚，经济实惠，营养丰硕，老小皆宜，据说是从清朝期间传播下来的，现已录入《淮阳县志》。吃饱喝足后，小编精神大震，便想起了上回书提到的孝义门前甜水井的故事，咱们沿游步道往西边走边讲。
话说至正四年（1344年），安徽发作瘟疫，年仅16岁的墨元璋为了活命，在皇觉寺落发当了僧人，起的比鸡早，干的比狗多，吃的却粗粮淡饭，睡的凉炕草席。可即使那种与报酬仆的憋屈日子，也过得不可靠。很快连皇觉寺也揭不开锅了。
于是，庙里的住持便以“岁歉不敷给寡食”为由，斥逐僧寡。此时的墨元璋还没来得及学会念经，只好头顶破帽，手拿木鱼和瓦钵，硬着头皮分开了家乡。他是个伶俐人，动身前探听好哪灾情笨重往哪儿去，如许容易讨口饭吃。如许，他就选中了其时人给家足的陈州。
历经含辛茹苦后，他已经可以远远看到陈州的南城门了，或许是因求之不得的期望近在面前产生的冲动，而忽略了身体因饥渴所产生的接受力，他突然力有未逮，昏倒在地。幸亏碰到附近一老者，及时从屋内水缸中取瓢清水灌入他口中……
少顷，清醒后的他，顿感神清气爽，满身舒畅。他仓猝起身询问老者给他服了什么灵丹妙药？老者笑道，世上哪有什么灵丹妙药？我给你喝的只不外是城门口，那眼甜水井里的水罢了。墨元璋天然不信，老者便带他来到那眼甜水井旁指给他看。
墨元璋细看那眼井，井沿用庞大的青石板铺就，陈州是沃野千里的大平原，底子不产石材，可见其时修造者对该井的重视水平；而在那些青石板上留下的深深绳痕，也证了然当地居民利用它的频次；青石板的裂缝中生长着厚厚绿苔，似乎也向人们诉说着它的汗青和沧桑。
当他再次接过老者递来的水时，一饮而尽，饥饿感全无。突然，从城外官道簇拥而至诸多苍生，传闻乱军即未来到陈州城。于是，各人如草木惊心，四处逃散。墨元璋因为喝了那碗水，竟然身轻如燕，奔驰如飞，最初，才有躲进太昊陵庙、蜘蛛结网相救、逃脱乱军逃杀的传奇履历。
墨元璋在长达四年风餐露宿灾荒残虐的年月里，四处游走，自是苦不胜言。也恰好是颠末那种凤凰涅槃浴火重生的履历后，才使他最末登顶权利的顶峰，成为万寡注目的强者。身居皇宫过着锦衣玉食生活的他，无人处，总会想起淮阳甜水井里那碗拯救的水，也由此对淮阳青眼有加。
汗青的烟云如光阴似箭，昔时那眼古老的甜水井早已不复存在，那用驴车拉着大油桶卖水的吆喝声也浸微浸消，但与那眼井有关的传奇故事，却在古城变迁的过程中久久未曾散去。此时，从孝义门向西走在那万象更新的城墙游步道上，让人不由生出沧桑巨变的感到来。
以前城墙上良莠不齐的低矮房屋，现在被满眼的绿地及景不雅步道所替代，各类颜色的秋英在此毫无拘谨地绽放，偶然风从湖面上吹来，花儿在风中摇曳，游人行走于此，闻着花香，空气中飘散着清爽潮湿的气息……若是闭上双眼，那觉得，似乎在草原，又恍若在海边。
那段城墙所对应的龙湖名叫弦歌湖，望文生义；而位于湖中的弦歌台，则是纪念“大成至圣先师”孔子“陈蔡绝粮”的圣地。孔子曾来陈三次，累居四年，在陈历练出儒教核心思惟“不偏不倚”。其所创儒家学说，不只统治中国两千余年，并且对世界亦产生深远影响。
孔子曾在陈绝粮七日仍弦歌诵讲不行，那种精神常鼓励后人严谨治学，志存高远。当地人于此建殿厚祀孔子。“弦歌夜读”指弦歌台三进院之弦歌书院，是孔子绝粮时讲学之所，乃中国春秋时代出名的三大古书院之一，有“书声朗朗月溶溶，似谱弦歌解素衷”之美称。
清代诗人吴履坦曾写过一首《弦歌夜读》的诗做：“弦歌逸韵久消沉，吊古常得过客心；胜事惜难逃既往，徽音喜得振于今。北窗每见三更火，雪峰常披万卷吟；更爱清风明月夜，书声朗朗出疏林。”目前弦歌台为国度级重点文物庇护单元，淮阳久负盛名的七台八景之一。
在弦歌台西边，有座乳白色曲曲折折的景不雅桥，即是淮阳出名的九曲桥，也称渡贤桥。远了望去，它恰似一条巨龙卷曲横卧在湖面之上。湖里的荷，桥上的亭，水中的鱼，旁边庄庄重穆的弦歌台……组合成一幅天然与人文相得益彰的斑斓画卷。
九曲桥那个诗意名字背后，还有一段斑斓的传说，因故事稍长，小编那里就不再赘述了。从远处看，弦歌台周边的几十家民居现已搬家完毕，尔后，景区完全能够依托本身得天独厚的天文优势，或与它有汗青渊源的三官庙，配合打造更具规模及合作力的国度Ａ级景区。
此时，我们来到该段城墙的拐角处，沿着粉饰有栏杆扶手的阶梯游步道，徐行登城墙之上，顿感气度开阔，目光所及之处，对面四星级羲皇中州国际饭馆的恢宏建筑与极富特色的万正小区，彼此陪衬，在落日的照射下，美轮美奂。
当然，也因那些建筑的阻隔，让我们不克不及看到更远处的清风园和苏子读书园。下面咱们也简要地介绍下那两处景点。苏子读书园是为纪念苏辙、苏轼兄弟曾在淮阳游历所建的大型游园，清风园则是为纪念西汉名臣汲黯在淮阳带病对峙工做的故事。
西汉期间，淮阳盗坊甚嚣，帝令卧病在床的汲黯出任淮阳太守。汲黯卧治淮阳，官清民安，在淮七年乃卒，葬于城东40里处。后报酬纪念他的功绩，将他处置政务之处及其为官清廉的做风，合称“卧阁清风”（原址在城内党校院内），该景亦成为淮阳八景之一。
清朝有位诗人名叫赵万里，曾写过一首关于那个景点的诗《卧阁清风》：“卧理淮阳仰化成，知公亮节著先声；卿才偶寄牛羊牧，薄俗潜消雀鼠争。从此侯门无揖客，只今官阁尚留名；我来吊古寻遗迹，犹说臣心似水清。”
将目光从远处收回，再看那个大拐角四周，各处青青草地及随风摇摆的花儿，若再加上四周清亮的湖水及现代化建筑，无论你将哪里做布景，随手拍皆是美景。由此向北在城墙上缓行，脚步踩着从步道中钻出的小草，松软而温馨，各类鸟儿在草坪上觅食，欢乐而协调。
行不多远，来到那段城墙尽头的遗址公园，公场地面的色彩设想，仿佛借鉴了中国传统文化京剧里的脸谱，美妙而新颖。公园内绿树成荫，是人们休闲纳凉、下棋娱乐的绝佳场合。此外，在公园的入口（也便是平信门的南侧），还有处详细介绍陈楚故城汗青的文化墙。
据《淮阳县志》记载，以前在此附近还有座“大王庙”，为清康熙四十六年（1707年）建。庙内有殿、庑、房十二间，摆布列钟鼓楼，大门上方有戏楼；大门口有砖、木牌楼各一座，皆精巧；后院湖滨，有绿野堂、望湖台诸名胜。1946年原建筑全数毁于炮火。
而在大同街里面还有刚晋级为河南省重点文物庇护单元的端敏袁公祠（原城内公安局院内），该祠为清同治皇帝诏为漕运总督袁甲三而建；而在与它一路之隔的城关镇政府院内，以前还有座始建于明朝的关帝（王）庙，内有正殿、两庑，列历代名将塑像12尊。已毁。
站在平信门前的平信桥上，思路竟情不自禁地飘飞到两千多年前的东汉。汉高祖六年，刘邦接纳陈平之计，借到湖北云梦巡察玩耍之际，命韩信只身前去陈蔡（今淮阳）之地为其迎驾接风。待韩信到，竟以刺杀谋反为名，诱捕其于淮阳西门吊桥之上。
当韩信的囚车从淮阳西门颠末时，淮阳苍生均知韩信此去必凶多吉少，因古来杀人大多都是秋后处决出西门，亦称西门为刑杀之门。昔时的桥早已不复存在，现在的桥也呈现出光怪陆离齿豁头童之相，可谁曾想那座看起来古朴简约的小桥，竟承载了汗青上的严重事务。
有时，与外埠伴侣如数家珍地讲起故土的人文典故，常令他们羡慕忌妒恨，当晓得诸多遗迹均遭毁坏时，又不由扼腕长叹。若是细想，汗青其实就是纪录毁坏与重建的过程，翻阅汗青诸多严重事务，均与战争息息相关，而分析战争之根源，又皆因人类欲望之所至。
人之所以被称为世上最伶俐的物种，是因为可以造造东西并能充实操纵东西；人之所以又被称为世上更大的毁坏者，是因人类无私及贪心的膨胀，从而操纵本身造造的东西去扑灭，再重建。那种循环往复的轮回，犹如以彼之道还施彼身的黑色诙谐，将地球危险的千疮百孔。若非如斯，那世界该是多么美！
最初，谨以多年前写的一首小诗做为那篇古城游记的结语，祝福故土光景愈加斑斓，人民愈加安康，生活愈加幸福！
故土淮阳
那些年曾走过许多处所
最美仍是小城故土
是《画卦台》易经的曙光
是《弦歌台》的书声朗朗
是《梳洗台》前的望湖感慨
仍是《望鲁台》盼夫的眺望
在《望台烟雨》的云雾霏朦中
我倾听着从《读书台》传来的吟诗对唱
《紫荆台》下的兄弟友情能否一如既往
《五谷台》内的炎帝能否还平安无事
安步《卧阁清风》
遥望《苏艇莲舫》
《弦歌夜读》的场景
常勾起我无尽的遐想
《羲陵岳峙》内
我寻觅着《蓍草春荣》的郁郁苍苍
《蔡池秋月》里我立足赏识着
波光粼粼中的《柳湖渔唱》
啊，故土淮阳
让我魂牵梦绕的处所
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图文/编纂/玄子
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