8090丨陈櫑：中国画的空净之美
千百年来，中国书画印不断被认为是最富有中国美学精神的艺术形式；一路走来，近百年，中国书画艺术履历了着传承，交融，立异。而今，新的世纪，新的开合，新的契机，新的际遇，也势必消费出差别以往的新的汗青，从中涌现出中国书画新的做品，新的艺术家。
8090生人，而立不惑，时逢盛世，正可担任，必多新锐。
新栏目，新筹谋，新系列，新境界。
虬举多临海 纸本设色 136x34cm
满地青松影 纸本设色 136x34cm
高松出衆木 纸本设色 136x34cm
中国画的空净之美
清逸简雅、空净素宁。
那八个字也可分为四个词来解读，即清逸、简雅、空净、素宁。清便是画面所求的平静、清明;逸是逸趣、逸气;简，简单、简约；雅，即是高雅、雅气；空是空白、空寂；净乃是纯净；素是朴实、素实；宁却是平和平静，宁祥。那八个字既是我绘画做品里所求的理念，亦是我人生所想要逃求的境界和目的。
做品的清逸之气是历代画家想要追随的风格和境界，中国画素有风致之论，黄休复在《益州名画录》中将其分为“逸格、神格、妙格、能格”四品。然“画之逸格，最难其俦，拙端方于方圆，鄙精研于彩绘，笔简形具，得之天然，莫可表率，出于意表，故目之曰：逸格尔。”在黄休复看来，逸格的构成取决于人格的超脱。那概念与李嗣实“超然逸品”的观点千篇一律。就算画者的综合素养到达了必然高度，也纷歧定能画出逸气超然的做品来。盖因清逸之气是小我的风致、脾气、学识、涵养，等综合认知升华后的集中表现。故历代画师无不以能画出逸格的做品为目的和逃求，当然，我也是此中之一。
画虽一艺，然其气和书卷，道通心性。简雅之境是清逸之气的详细表示形式。我认为，用最简单的翰墨表示最丰硕的内容，是一个高品量画家所应该具有的根本翰墨才能之一，单就那一点来说大多画家末其一生也不克不及到达，因为最简单的翰墨需要我们笔笔到位精准，墨墨浑厚华滋。所用之笔所写之墨皆显露在外，没有能够修补隐藏之处，故逸品之格，简雅之法是更高的表示形式和手法。
画里空疏处，个中尽是诗。空净之美是清逸之气的详细表现形式，中国画里的空净之美，得之于物象之外，如操琴者得意在言外、吟诗者得弦外之音。因为国粹艺术的审美境界是无限宽广的。
近些年做画时总会觉翰墨不敷丰硕、构图不敷饱满，往往不竭增笔添墨。最末虽也能画出本身想寻求的气韵。但从翰墨构图上去品，却失去了空净之美。一幅好的做品不只要画的有笔有墨，也是要有空有白。清初竺重光在《画鉴》中说“虚实相生，无画处皆成妙境”。中国画讲“计白当黑”、“知白守黑”，即是说空净在一幅做品里与充分同等重要。空净在绘画做品里极为重要，在表示形式上极为微妙。我们把画面上的空有时当做一种实，为了空的造形可能去画良多实的翰墨，倾泻本身的神思与不雅念，使有限的空演变成无限的实。那与佛家讲的“空便是色，色便是空”很类似。中国画里的空净，其实不仅仅趋于单纯的形式，还包罗着必然的佛家、道家的思惟。似倪云林“空窗参禅”一般，参禅者所逃求的“不着一字，尽得风流”的完美形式，恰是逸格做品里空净的表现。
君子之所以爱夫山川者，其旨何在，丘园养素。山丘田园能够韬养安好恬澹的心性；古朴实实，平和平和平静的心态。素宁之态相是我想最末逃求的做品之态，是和合之气与心性安顿的总和所在。浓肥辛甘非实味，实味只是淡；奇异卓异非至人，至人只是常。实正好的做品必然具有安好平和之气，素雅无邪之趣。富贵阅尽归于平平无邪，那是常理，无论是做画亦仍是做人末须归于朴实、平和平静。
那八字的首尾字清、宁二字，恰是我的堂号“清宁堂”之清宁。庄子《外篇至乐》讲：天无为以之清，地无为以之宁。故两无为相合，万物皆化。清逸简雅，空净素宁末归清宁。沈括《梦溪笔谈》里讲到:“书画之妙，当以神会，难能够形器求也”。欧文忠《盘车图》诗云：“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情，忘形满意知者寡，不若见诗如见画。”苏东坡又讲，“论画以形似，见与儿童邻。”倪云林则说：“仆之所谓画者，不外逸笔草草，不求形似，聊以自娱耳。”那些都表达了一个共通的理念，做画应曲抒胸臆、平平无邪、迁想妙得，而不是在翰墨技法，体裁构图之上固执心念、不得自由。望秋云、神飞扬，临春风、思浩大。以一管之笔，拟太虚之体;以判躯之状，画寸眸之明。竖划三寸，当千仞之高；横墨数尺，体百里之迥。画者当以抒心发意，注精气神以贯之。严峻以肃，恪勤以周，画者须养得胸中宽快，意思悦适，天然布列于心中，不觉见之于笔下。所列之境、所传之情，唯有画者本身才可深切体悟。
壬寅三月二十六日陈櫑于清寧堂
倾耳无希声 纸本设色 136x34cm
露凝无游氛 纸本设色 136x34cm
峯带千松色 纸本设色 136x34cm
木落秋逾净 纸本设色 136x34cm
积素满峯壑 纸本设色 136x34cm
木叶惊寒雨 纸本设色 136x34cm
柳条百尺拂银塘 纸本设色 136x34cm
杨柳青青江程度 纸本设色 136x34cm
横门闻落木 纸本设色 136x34cm
桥边绿水斜 纸本设色 136x34cm
松影秋烟里 纸本设色 136x34cm
松磵探幽图 纸本设色 136x34cm
行尽江村日暮 纸本设色 136x34cm
独往寻秋客 纸本设色 136x34cm
露凝无游氛 纸本设色 136x34cm
白雪却嫌春色晚 纸本设色 136x34cm
解带松风下 纸本设色 136x34cm
水村明夕景 纸本设色 136x34cm
踏雪寻幽 纸本设色 136x34cm
高莽眇无界 纸本设色 136x34cm
松涧鸣秋雨 纸本设色 136x34cm
山边江日下 纸本设色 136x34cm
崇山横翠色 纸本设色 136x34cm
艺丨术丨家
陈櫑，本籍河南商丘，结业於天津美术学院，青年山川画家。师承天津美术学院霍春阳传授、天津师范大学姜金军传授、河南省书画院院长谢冰毅先生门生；现为河南省美术家协会会员、河南省书画家协会理事、河南省花鸟画研究会理事、河南省山川画学会理事、北京现代黄宾虹艺术院副院长、中国书画文化开展促进会副秘书长、常务理事。
绘画以院体山川，青绿、浅绛见长,气概清爽飘逸、细紧工密、恬静幽淡，以北宗为体、以南宗为用，扬宋人之法取元人之韵，其艺术面孔渊穆清华，含古合新，气象雄健，意味隽永。澄传统非守旧，明古法蕴生意，法古宋元意。北骨南风互为内外、弥漫着协调的节拍与文雅的旋律。
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出品丨私享时代
学术主持丨刘大石
主编丨王成业 编纂丨刘慧
图书筹谋丨媒体传布丨展览筹谋丨书画经纪
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